<question> Гегель жүйесі философиядағы қай бағытқа жатады?

<variant>обьективтік идеализмге

<variant>субьективтік идеализмге

<variant>механикалық материализмге

<variant>дуализмге

<variant>диалектикалық материализмге

<question>Л.Фейербах философиясы қалай аталады?

<variant>антропологиялық материализм

<variant>механикалық материализм

<variant>тұрпайы материализм

<variant>дуализм

<variant>аңғал материализм

<question>К.Маркс бойынша қоғамдық болмыс пен қоғамдық сананың арақатынасы қандай?

<variant>қоғамдық болмыс қоғамдық сананы анықтайды

<variant>қоғамдық сана қоғамдық болмысты анықтайды

<variant>олар бір бірімен абсалютті түрде байланысты емес

<variant>олар бір бірін толықтырады

<variant>олар бір бірімен антогоникалық байланыста

<question> З.Фрейд философиядағы қай ағымның өкілі

<variant>психоанализдің

<variant>экзистенциализмнің

<variant>позитивизмнің

<variant>неотомизмнің

<variant>герменевтиканың

<question> «Үш анық» атты философиялық шығарманың авторы

<variant>Ш.Құдайбердиев

<variant>Ы.Алтынсарин

<variant>А.Құнанбаев

<variant>А.Байтұрсынов

<variant>С.Торайғыров

<question> Философияға дейін дүниеге қандай екі көзқарас болды?

<variant>мифтік діни

<variant>софистикалық материализми

<variant>тұрпайы материализм

<variant>мифтік диалектика

<variant>діни және метафизикалық

<question> Қай жүйе индуизмге тән емес?

<variant>Ежелгі Үнді философиясы

<variant>Вайшешика

<variant>Постмодернизм

<variant>Экзистенциализи

<variant>Ежелгі Қытай философиясы

<question>Конфуций қандай философиялық бағыттың өкілі?

<variant>Ежелгі Қытай философиясы

<variant>Ежелгі Үнді философиясы

<variant>Постмодернизм

<variant>Экзистенциалим

<variant>Структурализм

<question> 18ғ. Ағартушылық философтардың пікірінше қоғамдағы негізгі коллизиясы (яғни қарсы тұрған таптардың қақтығысы) неде болды?

<variant>құқықтық мемлекет жайындағы идея

<variant>жеке адамдардықң заң алдында тең болу идеясы

<variant>Юридикалық заңдадың тұрпайы материализм

<variant>дуализм

<variant>аңғал материализм

<questionК.Маркс бойынша қоғамдық болмыс пен қоғамдық сананың арақатынасы қандай?

<variant>қоғамдық болмыс қоғамдық сананы анықтайды

<variant>қоғамдық сана қоғамдық болмысты анықтайды

<variant>олар бір бірімен абсалютті түрде байланысты емес

<variant>олар бір бірін толықтырады

<variant>олар бір бірімен антогоникалық байланыста

<question> З.Фрейд философиядағы қай ағымның өкілі

<variant>психоанализдің

<variant>экзистенциализмнің

<variant>позитивизмнің

<variant>неотомизмнің

<variant>герменевтиканың

<question> «Үш анық» атты философиялық шығарманың авторы

<variant>Ш.Құдайбердиев

<variant>Ы.Алтынсарин

<variant>А.Құнанбаев

<variant>А.Байтұрсынов

<variant>С.Торайғыров

<question> Конфуций қандай философиялық бағыттың өкілі?

<variant> Структурализм

<variant> Постмодернизм

<variant> Ежелгі Үнді философиясы

 <variant> Экзистенциализм

 <variant> Ежелгі Қытай философиясы

<question> XVIII ғасырдың Ағартушылық философтарының пікірінше қоғамдағы негізгі коллизиясы (яғни қарсы тұрған таптардың қақтығысуы) неде болады?

<variant>Құқықтық мемлекет жайындағы идея

<variant>Жеке адамдардың заң алдында тең болу принципі

<variant> Юридикалық заңдардың жалпы жалпы адамдардың бәріне бірдей  

 болу принципі

<variant> Құқықтық дүниенің азаматы болу принципі

<variant> Жеке адам мен трансцендентальдық субъектінің арасындағы

 қайшылық

<question> Қамтылатын элементтері мен жүйелерінен тыс қарастырылатын,    Берілген құрылымның тұрақты қатынасын белгілейтін  категория ол:

<variant>Кеңістік

<variant>Мазмұн

<variant> Форма

<variant> Субстанция

<variant> Уақыт

<question>Бейнелену өзінің даму жолында бірнеше сатыдан өтіп,төмендегілердің қай түріне  жатады?

<variant>Сезіну

<variant>Сан

<variant> Тиіп сезу

<variant> Таным

<variant> Тітіркену

<question>Социогенедің маңызды факторы болып саналады:

<variant>Есту қабілеттілігі

<variant>Адамның алдыңғы аяқтарының еңбек етуге икемділігі

<variant> Тілдің дамуы

<variant> Көру мүшесінің дамуы

<variant> Адамның өмір сүру жағдайларына бейімделуі

<question>Құндылықтар мәселесі қай ғасырға дейін философиялық талдаудың дербес объектісіне айналмады?

<variant>XIII ғ. ортасында

<variant>XIX ғ. ортасында

<variant> XII-XIII

<variant> VI-XII

<variant> XX басында

<question>Анимизмнің мәні неде:

<variant>Рух, жан тек құдайдың үлесіне тән.

<variant>Рух, жан тек адамдарға ғана емес және де барлық тіріжандыларға,

дүниедегі барлық заттарға тән.

<variant> Рух, жан тек адамдарға және жануарларға тән.

<variant> Танымда  ол туралы түсінік болған жоқ.

<variant> Рух, жан тек адамдарға тән.

<question>Антика заманында философияның қандай түрі қалыптасты?

<variant>Діни. 

<variant>Мәдени.

<variant> Ғылыми.

<variant> Атеистік.

<variant> Қиялы.

<question>Пьер Абеляр нені жақтады?

<variant>Теологиялық позицияны.

<variant>Номиналистік  позицияны.

<variant> Корпорациялық позицияны.

<variant> Реалистік позицияны. (көзқарас)

<variant> Креационистік позицияны

<question>Аль-Газали қандай идеяны бөлді?

<variant>Қалам

<variant>Неоаристотелизм

<variant> Суфизм

<variant> Шығыс перипатетизм

<variant> Неоплатонизм

<question>Пико делла Мирандолла философиясындағы адамның басты

ерекшелігі:

<variant>Мырзалар жолымен жүруге бейімділігі.

<variant>Шығармашылық еңбектенуге қабілеттігі.

<variant> Ақылдылығы, парасаттылығы.

<variant> Адамгершілік қабілеттілігі.

<variant> Өз тағдырын айқындаудағы еркіндігі.

<question>Философияны табиғи теологияға, табиғи философияға және адам

туралы ілімге кім бөлген?

<variant>Декарт.

<variant>Ленин.

<variant> Маркс.

<variant> Бэкон.

<variant> Ньютон.

<question>Фейербах бойынша қандай категория қоғамдық дамуды айқындайды?

<variant>Ұждан.

<variant>Сүйіспеншілік.

<variant> Ұлттың өзі-өзін тануы

<variant> Міндет

<variant> Ойлау

<question> «Фундаментальды онтология» ілімін дамытқан неміс

 экзистенциализмнің негізін салушы

<variant>Деррида

<variant>Конт

<variant> Хайдеггер

<variant> Сартр

<variant> Гуссерль

<question>Төмендегі нұсқалардың қайсысы Ы.Алтынсариннің  қоғамдық-

 саяси көзқарасына тән:

<variant>Социализм

<variant>Капитализм

<variant> Анархизм

<variant> Коммунизм

<variant> Терең демократизм

<question>Орыс философиясының ортақ идеясы:

<variant>Ұлттық рухани тәжірибесінің көрінісі

<variant>Философиялық және тарихи білім синтезі

<variant> Адамзаттық қоғамдық тағдырының рөлі және ерекше орнын

 іздеу және орнығу

<variant> Әлемдік философиямен байланысы идеясы

<variant> Орыс философиясының өзіндік тұрмысы

<question>Полани, Кун, Лакатос, Фейерабенд қандай позитивизмнің өкілдері болады?

<variant>Эмпириокртицизмнің

<variant>Кейінгі позитивизмнің

<variant> Махизмнің.

<variant> Логикалық позитивизмнің.

<variant> Лингвистикалық талдаудың.

<question>XX ғасырдағы философиялық ойлардың негізгі бағыттары

<variant>Структурализм және модернизм

<variant>Неотонизм және персонализм

<variant> Герменевтика, поструктурализм

<variant> Структурализм және поструктурализм

<variant> Фенеменология, экзистенциализм

<question>Гнесеологияның қандай бағытының негізгі мәселесі  ретіндегенезис және тану дамуының кезеңдерін айқындау болады?

<variant>Фенеменологияның

<variant>Махизмнің

<variant> Кейінгі позитивизмнің

<variant> Эволюциялық эпистемологияның

<variant> Логикалық позитивизмнің

<question>Христиандардың басты идеясы:

<variant>Креационистік

<variant>Адамгершілік

<variant> Дүние танымдық

<variant> Өнегелік

<variant> Бейбітшілік

<question>Болмыс ұғымы-ол:

<variant>Тіршілік туралы абстрактты жалпы ұғым.

<variant> Дүниенің, заттық бірлігі мен жанжақылығы   

<variant> Ұғымдар мен түсініктердің байланысы

<variant> Рухани субстанцияның іс-әрекетінің бейнесі.

<variant> Болмыс – субъектіге қарсы қойылған объект

<question>Қандай философиялық бірлестіктің өкілдері адам мен қоғам ара-

қатынасы адамзаттық мәселесін болашақтағы орны туралы     проблеманы бірінші орынға қойды?

<variant>Рим клубы.

<variant>Марбург мектебі.

<variant> Франкфурт мектебі.

<variant> Вена үйірмесі.      

<variant> Львов – Варшава мектебі.

<question>Қоғамның барлық сферасын, мәдениет формаларының, қоғамның, рухани негізін құрастыратын бір бөлігін қамтитын және бүтіндікті бекітудің нақты механизмі бар субстанция нені білдіреді?

<variant>Экономика

<variant>Саясат

<variant> Құқық

<variant> Өркениет

<variant> Мәдениет

<question> Абай философиясының басты мәселесі:

<variant> адам мәселесі

<variant> табиғат мәселесі

<variant> сұлулық мәселесі

<variant> таным мәселесі

<variant> экологиялық мәселе

<question> Шоқтығы биік ағартушы – демократ, ақын, жазушы, ғалым – лингвист,философ, ХХғ.басындағы көрнекті қоғам қайраткері:

<variant> А. Байтұрсынов

<variant> Ә. Бөкейханов

<variant> М. Дулатов

<variant> М-Ж. Көпеев

<variant> С.Сейфулин

<question> Славяндар мен батысшылдар арасында тартыс тудырған мәселені анықтаңыз:

<variant> Ресейдің және орыс халқының тарихи тағдыры

<variant> қоғамдық болмыс пен қоғамдық сананың арақатынасы

<variant> жалпы ұғымдар табиғаты

<variant> дүниені танып – білу мәселесі

<variant> экологиялық мәселе 

<question>«Материя» категориясына анықтама беріңіз:

<variant>объективтік реалдылық;

<variant>атомдар және элементарлық бөлшектер;

<variant>субъективтік реалдылық;

<variant>адамдар идеялары мен идеалдары;

<variant>қоғамдық құбылыстар жиынтығы;

<question> Құбылыстардың жалпы заңдылықты себептік уәжділігі туралы ілім:

<variant> детерминизм;

<variant> индетерминизм;

<variant> фатализм;

<variant> конвенционализм;

<variant> кондиционализм;

<question>«Философия» сөзін алғаш қолданған:

<variant> Пифагор

<variant> Фалес

<variant> Гераклит

<variant> Демокрит

<variant> Платон

<question> Философия қай кезде пайда болды?

<variant> б.д.д.VI-V ғғ

<variant> б.д.д. IV-III ғғ

<variant> б.д.д.IX-VI ғғ

<variant> б.д.д.VII-VI ғғ

<variant> б.д.д.VIII-VII ғғ

<question> Локаятаның көпшілік түрдегі мағынасы:

<variant> Адамдар, халық, адамзат

<variant> Жер, жершары

<variant> Аймақ, ғалам

<variant> Кеңістік, уақыт

<variant> Ел, әлем

<question> Сяо принципі қандай мағынаны білдіреді?

<variant> Баланың әдептілігі және үлкендерді құрметтеу

<variant> Махаббат

<variant> Оқу мәселесі

<variant> Сенім

<variant> Адамгершілік

<question> Ағарту дәуірінің рационализмі кімнен басталады?

<variant> Декартпен.

<variant> Гельвециймен.

<variant> Вольтермен.

<variant> Лейбницпен.

<variant> Дидромен.

<question> Сананың қоғамдық – тарихи мәні:

<variant> Сана қоғамдық өмірден тыс қалыптаспайды 

<variant> Қоғамдық өмір адамның санасына әсерін тигізбейді

<variant> Адамның санасы қоғамдық өмірге себепші болып тұрады

<variant> Санаға ешнәрсе себепші болмайды

<variant> Мауглидің де санасы болған

<question> Тарихты идеалистік тұрғыдан түсінудің мәні неде?

<variant> Идеялар дүниені басқарады
<variant> Қоғамның тарихын ұлы тұлғалар жасайды

<variant> Адамдардың қоғамилық тарихы қашанда болса олардың жеке дамуының тарихы, оны олар түсінсе де, түсінбесе де
<variant> Өндіргіш күштердің даму дәрежесі қоғамдық прогресті қамтамасыз етеді
<variant> Табиғи заңдылықтар қоғамның дамуына себепші болады

<question> Әлемдік  статус, жағдай, байлық, отбасы тағы басқа төменде келтірілген  құндылықтардың қай түріне жатады?

<variant> Әлеуметтік

<variant> Діни

<variant> Саяси

<variant> Витальді 

<variant> Моралдық

<question> Көне грек  философиясының соңы мына атпен байланысты:

<variant> Рим императоры Юстиниан Афинадағы философия мектептерін жабуымен

<variant> Перипатетик мектептердің жабылуымен

<variant> Сенеканың ілімі

<variant>12 заңдарды қабылдаумен

<variant> Августиннің ілімі      

<question> Орта ғасырлық қандай философтың  айтуынша философия аяқталған жерде теология болады деп санады?

<variant> Бонавентура

<variant> Ф. Бэкон

<variant> Р. Бэкон

<variant> Скотт

<variant> Авенариус

<question> Кордова халифаты тұсында Испанияда өмір сүрген ортағасырлық араб философы және ғалымы:

<variant> Ибн Рушд

<variant> Әл- Фараби

<variant> Әл-Ғалази

<variant> Омар Хайям

<variant> Ибн Сина

<question> Платон философиясының ілкі тұрағы қандай?

<variant> идеализм

<variant> материализм

<variant> дуализм

<variant> плюрализм

<variant> эклектицизм

<question> Философиядағы негізгі екі бағыт;

<variant> материализм мен идеализм

<variant> скентитизм мен стоцизм

<variant> анологетика мен патрестика

<variant> реализм мен номинализм

<variant> позитивизм мен неокантшылдық

<question> Материалдық – экономикалық фактор маңызының басымдылығын айқындайтын кім?

<variant>Маркс

<variant>Кант

<variant>Вольтер

<variant>Гегель

<variant>Ясперс

<question>«Сизиф туралы аңызда» ақылға сыйымсыз шығармашылық мәселерді қарастырған кім?

<variant> Камю

<variant>артр

<variant>Хайдегер

<variant>Ясперс

<variant>Кафка

<question> Абай идеялары  төмендегі келтірілген қай философтың идеясымен сәйкес келеді?

<variant>Әл – Фараби

<variant>Ибн – Сина

<variant>Әл – Бируни

<variant>Әл – Газали 

<variant>Әл – Кинди

<question> Хомяков және Киреевский – бұлар:

<variant> Славянофилдер

<variant> Марксистер

<variant> Батысшылар

<variant> Экзистенциалистер

<variant> Космистер

<question> Гадамер – өкілі:

<variant>герменевтика

<variant>феноменология

<variant>постмодернизм

<variant>постструктурализм

<variant>экзистенциализм

<question>«Болмыс» түсінігі мен проблемасын алғаш рет философияға енгізген кім?

<variant>Парменид

<variant>Гераклит

<variant>Кратил

<variant>Платон

<variant>Аристотель

<question>«Бәрі ағып, бәрі өзгереді, бір өзенге екі рет кіруге болмайды» - деген қағида кімдікі?

<variant>Гераклиттікі

<variant>Фалестікі

<variant>Парменидтікі

<variant>Зенондікі

<variant>Пифагордікі

<question> Энтогенез теориясының авторы:

<variant>Гумилев

<variant>Дарвин

<variant>Пригожин

<variant>Галилей

<variant>Бруно

<question> Қазақ мәдениетіндегі дәстүрлік уақытқа сай сананың басты формасы не болып табылады?

<variant>Батырлық эпос

<variant>Ақындардың өнері

<variant>Аңыз

<variant>Жыраулардың шығармалары

<variant>Күй

<question>«Постиндустриальды қоғам» терминінің авторы кім?

<variant>Д. Белл

<variant>К. Поппер

<variant>Э. Дюркгейм

<variant>Э. Фромм

<variant>М. Вебер